Typologie d'événements : Colloques & Séminaires

Programme

Syriac and Arabic zoological literature (8-15 cent. AD). Studies on Arabic transmission of Greek zoology have mainly focused on Aristotelian tradition (which appears, by the way, to be often indirect). But the influence of Greek zoological texts, usually through Syriac translations, goes far beyond the case of Aristotle. We would like to consider more precisely in oriental zoological literature the echoes of, or references to, Late antiquity Greek texts, among which Timotheos of Gaza (labelled as Tîmûnîyûs, Tîmûsûs, Atmînûs, etc.) probably plays an important role (Kruk 2001: 357), albeit not exclusive. This meeting is conceived as a continuation of investigations stimulated by the works of Ullmann (1972) and Sezgin (1970, 2000), and led by A.Z. Iskandar (1981), R. Kruk (2001), and T. Buquet (2014), in particular on the treatise of al-Marwazi. The recent development of new digital resources and researches (e.g. for the Al-Kitab na’t Hayawan by Contadini 2012) give the opportuny to better understand the nature and extent of this influence, which can also improve our knowledge of Greek authors of this period, who have escaped attention or lack of Greek manuscript transmission.
L’objet de la journée est d’identifier, mettre en lumière et discuter les emprunts possibles ou avérés dans les traités syriaques et arabes des sources zoologiques grecques. Les études sur la transmission de la zoologie grecque se sont concentrées sur la tradition aristotélicienne, qui est souvent indirecte. Mais l’influence de textes zoologiques grecs, en général par l’intermédiaire de traductions syriaques, dépasse largement le seul cas du Stagirite. Il s’agira d’étudier la présence d’autres auteurs, tardifs, parmi lesquels Timothée de Gaza (Tîmûnîyûs, Tîmûsûs, Atmînûs, etc.) occupe une place sans doute importante (Kruk 2001 : 357), bien qu’elle ne soit probablement pas exclusive. Cette journée s’inscrit dans le prolongement des enquêtes engagées, en particulier à partir des travaux de Ullmann (1972) et Sezgin (1970, 2000), par A.Z. Iskandar (1981), R. Kruk (2001), et T. Buquet (2014), en particulier sur le traité d’ al-Marwazī. Le développement des outils et des recherches (voir sur le Kitāb Na’t Al-Hayawān Contadini 2012) rend cette rencontre opportune pour mieux cerner la nature et l’étendue de cette influence, qui peut enrichir également notre connaissance des auteurs grecs peu ou mal conservés.

Perspectives interdisciplinaires et méthodologiques pour l’étude de l’animal dans l’Antiquité et au Moyen-Age

Programme

Les recherches menées au sujet des animaux non humains ont connu récemment un vif regain d’intérêt, et se sont déployées sur des approches variées. En laissant de côté une distinction trop rigide et artificielle entre, d’une part, animaux conçus uniquement comme ressources économiques et, d’autre part, comme supports symboliques “bons à penser” dans toutes les directions, de nouvelles perspective ont été ouvertes dans les dernières décennies. De l’étude des folksonomies zoologiques [Guasparri 2004, Li Causi 2003, Zucker 2005] aux enquêtes ciblées pour identifier la place de certaines espèces dans l’encyclopédie culturelle ancienne [Bettini 1998, Bodson 1978, Detienne-Vernant 1979, Franco 2003, Trinquier 2004, Voisenet 2000] la recherche anthropo-zoologique issue des disciplines historiques et philologiques a intégré certains acquis d’autres branches scientifiques comme l’écologie cognitive, l’anthropologie culturelle, la sémiologie, les Human-Animal Studies et les Critical Studies.

Programme

Les textes ayant joué un rôle de premier plan dans la diffusion médiévale des savoirs se caractérisent souvent par une tradition manuscrite vaste et complexe qui reflète aussi bien leur succès que des habitudes de lecture différentes selon les époques et les milieux. Face à ces traditions textuelles abondantes, le philologue est nécessairement confronté au problème du classement des témoins, ou au moins de l’étude des grandes lignes de l’histoire du texte, préalable indispensable à tout travail d’édition ou même de réflexion sur le texte. Si la méthode « manuelle » de construction des stemmas, issue de la philologie du XIXe siècle, conserve sa valeur heuristique, elle se heurte souvent, dans le cas de ces traditions, à l’abondance des témoins (dont la liste est fréquemment complétée par de nouvelles découvertes) et aux phénomènes de contamination. Alors que des méthodes nouvelles, assistées par une approche numérique, ont été développées depuis une quinzaine d’années, il est intéressant de réunir des spécialistes d’édition de textes latins à tradition manuscrite dense et complexe et de chercheurs en humanités numériques et stemmatologie pour faire le point sur les outils que ces nouvelles méthodes peuvent apporter dans le domaine de l’ecdotique de ce type de textes: comment ces outils permettent-ils de mieux classer les témoins, de mieux orienter le chercheur travaillant sur leur histoire, ou encore de faciliter la présentation d’une édition conservant un maximum d’éléments liés à la spécificité des différents témoins ? Nous souhaitons par cette journée d’étude discuter des méthodes et des perspectives ouvertes par (1) les outils et les programmes de confrontation textuelle et de calculs de distances, et (2) les modèles de visualisation et de représentation des relations inter-manuscrites (dendrogrammes, arbres phylogénétiques, cardiogrammes, etc), ainsi que (3) des implications de ces nouvelles approches sur les règles d’encodage des textes en XML-TEI.
The texts which have played a leading role in the medieval diffusion of knowledge are often characterized by extensive and complex manuscript tradition that reflects both their success as different reading habits according to the times and environments. Faced with these abundant textual traditions, the philologist needs to address the problem of classification of witnesses, or at least must study the outline of the history of the text, as a prerequisite to any editing work or even to correctly assess the text. If the «manual» method of constructing stemmas, elaborated by the philologists of the nineteenth century, retains its heuristic value, it often comes up in the case of these traditions against the abundance of witnesses (the list being besides frequently supplemented by new discoveries) and contamination phenomena. While new methods, aided by a digital approach, have been developed over the past fifteen years, it is interesting to bring together specialists editing Latin texts characterized by dense and complex manuscript tradition and researchers in digital humanities and stemmatology in order to review the tools that these new methods can bring to improve the edition of such texts and the understanding of their manuscript tradition: how do these tools help better classify witnesses, orientate the researcher working on them, or facilitate a text display capturing in the edition the major elements linked to the specificity of the different witnesses? In this workshop we aim at discussing methods and perspectives opened by (1) the tools and programs for textual confrontation and document distance calculations, (2) visualization and representation templates of inter-relationships handwritten (dendrograms, phylogenetic trees, cardiograms, etc.) and (3) the implications of these new approaches to encoding rules text in XML-TEI.

Nicolas Perreaux -(Goethe – Universität, Frankfurt am Main)-« Pourquoi modéliser ? L’intérêt heuristique des visualisations -en histoire (médiévale) »

Bruno Péquignot -(Université Sorbonne Nouvelle – USPC)-« Les sciences sociales et les images : le rejet comme indice d’une question non résolue, celle du statut de l’interprétation »

Programme

10h – Giulia Puma (Nice/CEPAM), Stéphanie Wyler (Paris Diderot/Anhima) : introduction.
10h30 – Daniel Russo (Dijon/Artehis) : Bilan, historiographie, perspectives épistémologiques sur le métafiguratif
11h15 – François Lissarrague (EHESS/Anhima) : Pour une typologie des images incluses dans la céramique attique
12h – Angélique Ferrand (Dijon/Artehis) :
Les cycles zodiacaux du XIIe siècle comme lieux de mémoire et de résémantisation d’éléments figuratifs antiques
12h45 – Discussion – 13h – Déjeuner
14h30 – Françoise Frontisi (Collège de France/Anhima) : Encore la Gorgone
15h15 – Valérie Huet (Brest/CRBC) :
A propos de quelques jeux d’images rituelles à Rome
16h – Raphaël Demès (Dijon/Artehis) :
Figure pontificale et maquette ecclésiale au cœur de l’abside à Rome (VIe-IXe siècle)
16h45 – Discussion

Les Lettres d’Alciphron :
la possibilité d’une œuvre
colloque organisé par : Michèle Biraud et Arnaud Zucker

Programme

Alciphron • 2016
Vendredi 10 juin • 9h00-12h15
Session : Structural perspectives
Vendredi 10 juin • 14h30-18h30
Session : Generic issues
Samedi 11 juin • 9h00-12h30
Session : Tradition & innovation
Samedi 11 juin • 14h30-16h30
Session : Micro-systemic approaches